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La bioéthique en lien avec le bien-vivre
Bioéthique 29 — Suicide assisté (43 mn).
C’est un des sujets où la métaphysique (le sens qu’on donne à la vie) a une influence directe car on donne à sa mort le même sens ultime qu’à sa vie.
Il s’agit d’assister un suicide choisi par une personne adulte et maîtresse d’elle-même. L’objection de conscience du médecin.
Dans le matérialisme athée, le suicide devient souvent un droit individuel absolu et logique. Trois approches utilitaires : le désespoir nihiliste (tout est vanité, livre de Qohelet), le carpe Diem (profitons de la vie tant qu’elle est là, livre de la Sagesse) et l’humanisme sans Dieu (L’épicurisme, le cercle des poètes disparus).
Dans toutes les religions, la mort a un sens lié à un au-delà (sauf dans le christianisme libéral, voir Hans Küng). L’espérance rend légère la lourdeur de cette vie : il y a un avenir !
Dans l’islam : L’obéissance à la loi de Dieu (l’exemple de Job). Dans le bouddhisme : l’acceptation du Karma (laisser faire).
Dans le catholicisme et avec Jean-Paul II : La mort et son sens. A la lumière de Deut. 28, 65.
COURS DE BIOÉTHIQUE, 2014
Une philosophie réaliste à l’école du père Marie-Dominique Philippe visant à la lecture de la théologie de saint Thomas d’Aquin.
Par Arnaud Dumouch, 2014.
Vidéo du site http://docteurangelique.free.fr/fichiers/preparation.htm, Les œuvres complètes en français de saint Thomas d’Aquin.

25 janvier 2014