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3° L’eucharistie
Eucharistie 17 ─ La conversion du pain et du vin au corps et au sang du Christ (22 mn).
Somme de théologie, saint Thomas d’Aquin, IIIa Q. 75 et 77 : 1. Dans ce sacrement le corps du Christ est présent en toute vérité, et non par mode de figure, ou comme dans un signe. La substance du pain et du vin ne subsiste pas après la consécration. Elle n’est pas anéantie ni ne se résout en une matière préexistante, mais elle est convertie au corps du Christ (transsubstantiation). Cette conversion se fait instantanément. On peut dire en vérité que, « à partir du pain, devient le corps du Christ ».
Les accidents du pain et du vin subsistent, tandis que la forme substantielle du pain ne subsiste plus. La matière des accidents devient le sujet des autres accidents qui peuvent modifier un corps extérieur, se dissoudre, engendrer une autre réalité, nourrir.
La fraction du pain consacré et le mélange du vin consacré.
THÉOLOGIE SPIRITUELLE ─ LES SEPT SACREMENTS
Une série de cours de théologie spirituelle catholique.
Vidéo du site http://docteurangelique.free.fr/fichiers/InstitutDocteurAngelique.htm
Arnaud Dumouch, 2015.
