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LE LIEN ENTRE ROYAUTÉ DU CHRIST, SACRÉ-COEUR, HUMILITÉ , ET EUCHARISTIE.
Tout est lié effectivement. Je dirais même le lien entre 1° ROYAUTÉ DU CHRIST (symbolisée par l’enfant Jésus par Mère Yvonne aimé), 2° vient de son Sacré coeur qui est 3° miséricorde (= alliance entre vérité/amour et humilité), et qu’il prépare en nous durant le temps de cette terre par 4° l’Eucharistie et prière du coeur.
Le coeur de Jésus a la caractéristique suivante, que sainte Faustine décrit très bien : Il est le seul à allier LA VERITE et l’AMOUR HUMBLE. Psaume 85, 10 Proche est son salut pour qui le craint, et la Gloire habitera notre terre. Amour et Vérité se rencontrent ;
Or l’union de la vérité et de l’amour humble, c’est très exactement la miséricorde puisque 1° La vérité voit la misère et même la montre au pécheur lorsque Jésus se montre à lui à l’heure de la mort et que 2° L’amour n’écrase pas ce pécheur mais l’entoure, le relève, le défend : Isaïe 42, 3 : Il n’écrasera pas le roseau froissé, il n’éteindra pas la mèche qui faiblit, jusqu’à ce qu’il ait fait triompher le jugement. Les nations païennes mettent leur espoir en son nom.
Là se trouve sa royauté. Et il est impossible de se tromper sur la nature de cette royauté qui est celle de la miséricorde, et non celle de la terre : Jean 18, 36 Jésus répondit : « Mon royaume n’est pas de ce monde. Si mon royaume était de ce monde, mes gens auraient combattu pour que je ne sois pas livré aux Juifs. Mais mon royaume n’est pas d’ici. »
Jean 6, 15 Alors Jésus, se rendant compte qu’ils allaient venir s’emparer de lui pour le faire roi, s’enfuit à nouveau dans la montagne, tout seul.
Que le PÈRE MATÉO CRAWLEY ait D’ANNONCE LE RÈGNE SOCIAL DU ROI D’AMOUR n’est pas une erreur. Sauf que cela se réalisera dans l’autre monde, lors du retour du Christ, lorsque son amour régnera sur tout.
En attendant, ce règne se fait en nous d’abord par la prière du coeur, et donc par l’eucharistie qui est à son service. Cela concerne donc tous les membres du groupe y compris les divorcés remariés qui ne peuvent communier. Comprendre que le but de l’eucharistie est la prière du coeur (= l’oraison) montre que le but de la messe où on ne peut communier est la prière du coeur.
