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Institut Docteur Angélique, 2015
27- Les hommes entrent-ils tout de suite après leur mort dans la vision béatifique ? (14 mn).
Dialogue protestant/catholique, 2015
En réponse aux trop fréquentes réductions à Satan du disciple du Christ qui n’est pas de notre école (de la part de nos mutuels extrémistes que ce soient chez les évangéliques durs ou chez les intégristes catholiques), voici un essai de dialogue par julien Deleplanque (satch669@hotmail.com) (Luthérien) et Arnaud Dumouch (a.dumouch@hotmail.com) (catholique), selon l’esprit voulu par le concile Vatican II :
1° On respecte la personne de l’autre. 2° On garde précieusement sa foi (catholique ou Protestante) et on l’expose à l’autre. 3° On en débat en vérité, en posant à l’autre ses objections. Institut Docteur Angélique, 2015
DEUX TEXTES :
1° PROTESTANT :
voici les passages de l’Institution de la Religion Chrétienne de Jean Calvin que j’ai cité:
Institution de la Religion Chrétienne livre III chapitre IV, Jean Calvin (1536):
“Notre bonheur permanent – la prophétie selon laquelle la mort doit être engloutie dans la victoire (Osée, 1 Corinthiens) étant accomplie – doit toujours être présent à notre mémoire, car il est la raison de notre résurrection dont l’excellence est telle que toutes les langues réunies ne pourront qu’à peine en exprimer la plus petite partie.”
“Si le Seigneur doit partager avec ses élus sa gloire, sa puissance et sa justice, voire se donner à eux en pleine jouissance pour devenir un avec eux – ce qui dépasse toute excellence! -, nous devons considérer que, sous cette grâce, tous les bien sont compris.”
2° CATHOLIQUE
BENOIT XII Constitution dogmatique « Benedictus Deus », 1336, Dumeige 510.
[1° Toutes les âmes sanctifiées du baptême du Christ…]
Par la présente constitution qui doit rester à jamais en vigueur, et de notre autorité apostolique, nous définissons ce qui suit : D’après la disposition générale de Dieu, les âmes de tous les saints qui ont quitté ce monde avant la passion de Notre Seigneur Jésus-Christ ; et de même celles des saints apôtres, martyrs, confesseurs, vierges autres fidèles morts après avoir reçu le saint baptême du Christ qui n’ont rien eu à expier à la mort, ou qui à l’avenir n’auront rien à expier à leur mort ; ceux aussi qui ont eu ou auront à se purifier, lorsque après leur purification elles auront achevé de le faire,¬ de même encore les âmes des enfants régénérés par le même baptême du Christ ou encore à baptiser, quand ils l’auront été s’ils viennent à mourir avant l’âge de discrétion ;
[2° aussitôt après leur mort et leur purgatoire…]
[3° … ont la vision béatifique…]
[4° et donc sont bienheureuses à jamais]
[5° Aussitôt après leur mort, les âmes mortes en état de péché mortel sont en enfer]
Nous définissons encore ce qui suit : d’après la disposition générale de Dieu, les âmes de ceux qui meurent coupables de péché mortel actuel, descendent aussitôt après leur mort en enfer, pour y subir les peines infernales ; et néanmoins au jour du jugement tous les hommes comparaîtront avec leurs corps devant le tribunal du Christ, pour rendre compte de leurs actes personnels, afin que chacun soit récompensé en son corps suivant qu’il aura fait le bien ou le mal.
