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VI. APPLICATION EN THEOLOGIE DU COURS DE PHILOSOPHIE PREMIERE (l’ÊTRE)
Théologie métaphysique 35 ─ Théologie chrétienne sur l’acte : Distinguer la kénose et la disparition de l’être (22 mn).
La notion de kénose (anéantissement) est ultime en théologie. Exode 33, 20 : « Nul ne peut voir Dieu sans mourir (à soi-même) ». Jean 12, 24 : « En vérité, en vérité, je vous le dis, si le grain de blé tombé en terre ne meurt pas, il demeure seul ; mais s’il meurt, il porte beaucoup de fruit. » Galates 2, 20 : « ce n’est plus moi qui vis, mais le Christ qui vit en moi. Ma vie présente dans la chair, je la vis dans la foi au Fils de Dieu qui m’a aimé et s’est livré pour moi. »
– Distinguer Kénose (au sens moral) et disparition de l’être (au sens métaphysique). La mort du moi (kénose) n’est pas la mort de ses pensées, de ses désirs et émotions, de sa perception du monde. Cette vision est bouddhique et non chrétienne. Notre Personne est immortelle. Il ne peut y avoir alliance avec Dieu si nous ne sommes pas DEUX (l’époux et l’épouse).
– Distinguer « kénose » et complexe d’infériorité, mésestime de soi. Dieu ne nous a pas créés pour la mort mais pour la vraie vie.
– Comment Dieu seul, par la croix, peut créer en nous un cœur kénose selon ce texte : « Deutéronome 28, 65 Parmi ces nations, tu n’auras pas de tranquillité et il n’y aura pas de repos pour la plante de tes pieds, mais là Yahvé te donnera un coeur tremblant, des yeux éteints, un souffle court. »
VI ─ COURS DE MÉTAPHYSIQUE, à l’école du père Marie-Dominique Philippe op.
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Une philosophie réaliste à l’école du père Marie-Dominique Philippe visant à la lecture de la théologie de saint Thomas d’Aquin.
Par Arnaud Dumouch, 2011.
Vidéo du site http://docteurangelique.free.fr/fichiers/preparation.htm
Les œuvres complètes en français de saint Thomas d’Aquin.
